《西游记》中为什么徒弟不能背着唐僧飞,但妖怪却能?

在《西游记》原著中,妖怪可以驮着唐僧飞,而孙悟空、猪八戒和沙和尚却不能背着唐僧飞。这是个很有意思的问题,曾经有个学者给小学生讲《西游记》,突然有个小学生问了这个问题,把这个学者也给问傻了!

然后才是技术上有难度。

上文如来的话已经说的非常明白,取经必须一步一步的走过来,取巧是不算数的。所以,唐僧不能借助徒弟们的法力走捷径。对于这一点,几个徒弟都心知肚明。

第一,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。这句话是猪八戒说的。原文如下:

八戒道:“自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。师父的骨肉凡胎,重似泰山,我这驾云的,怎称得起?”

唐僧是如来的二徒弟金蝉子转世,而且是转了十世。十世修行的好人,元阳未泄。金蝉子为什么要转世人间修行?

妖怪吹一阵风,又或者弄一股烟,然后就把唐僧从空中抓走了,看起来,唐僧就像被妖怪抓着从空中飞走一样。但是,这只是影视剧中的表现效果,原著不是这样。

第二个原因,取经的本意就是历经何种劫难,法不求不得才是取经的真正意义。就像周濂说:“你永远无法叫醒一个装睡的人,除非那个装睡的人自己决定醒来。”

所以,如来把金蝉子贬到人间,安排他十万八千里取经,历尽九九八十一难。目的就是要他:不容易得,不再等闲看。如来的目的是让金蝉子历尽艰难险阻,疲劳饥饿、危险恐惧以及各种诱惑,这样得到的佛经,才能更珍惜。

然后我们读西游记,还有个问题是必须要解决的:孙悟空一个跟头十万八千里,西天取经也是十万八千里,为什么不让孙悟空一个跟头,把佛经取走,传到东土大唐?这和徒弟们为什么不能背着唐僧飞是一个问题。

由此我们可以看出,孙悟空没有背唐僧去西天取经,是为了完成如来“感化苍生”的大计。而唐僧所经历的种种磨难,也是为了东土百姓得到真经,而心甘情愿替民受苦的苦修行为。至于妖怪屡屡能捉走唐僧本身就是如来的考验,不必过多计较。

不可否认在取经途中,三人各自施展本领,又一次次齐心协力与妖怪斗法斗智斗勇,斩妖除魔,保唐僧一路西行,那为什么他们有这么大的本事,孙悟空一个筋斗十万八千里,直接把唐僧送过去,岂不更好,但是这违背了考验的初衷。设的八十一难,历经磨难不仅是考验,也是修行,所以为了能取到真经,修成正果,他们只能脚踏实地的一步一步修行了。

而且《西游记》中提到,唐僧是如来弟子金蝉子转世,来到人间就是为了完成西天取经、感化世人的任务。取经路上经历的每一次劫难,都是如来事先知晓的。如此安排,如来解释说:“当初我想要把真经送到东土,怎奈世人蒙昧,不识真经,辜负了我普度众生的美意。我之所以将唐僧贬到凡间,是想借着真挚虔诚之人,历经磨难,取回真经的行为,感化众生。这样得到的真经实属不易,人们也会倍加珍惜……”

一看您就外行了,孙悟空就背着唐僧飞过,只不过唐僧觉得这是作弊,没同意,所以以后就不带飞了!

如果是偷奸耍滑,即便是不能直接背起来飞,而是想了其他办法,让唐僧省时省力,享福躲灾,这是绝对不允许的。如来肯定会把游戏的难度调高100倍。

这种法子,孙悟空也会,他也算是做过。

所以,不是徒弟不能背师傅,只是唐僧死心眼儿,不同意而已。

而沙悟净是玉帝的卷帘大将为人正直,忠厚老实,对玉帝忠心耿耿,但因失手打破琉璃盏而被贬下凡间。

最明显的是金角大王的章节。在这一段里,把孙悟空折磨够呛,自己偷着哭两回,最后好不容易把金角银角制服了,太上老君来了,说这是自己的童子。孙悟空指责他管教不严,结果老君说这都是观音菩萨安排的,求了他好几次,他才答应把两童子派下来。把孙悟空气的骂菩萨活该一辈子嫁不出去。这就是如来的态度,必须要吃够苦,遭够罪。没有困难,我们可以帮你制造困难。反正这个数你得凑够了。

那么为什么唐僧的徒弟不能驮唐僧飞行呢?其实这是西游记剧情设计需要,而且为什么会出现这样的情况,原著也有过解释。

西天取经路上的很多妖怪都是故意安排的演员。所以也不能简单的说有后台的妖怪都被领走了,没后台的妖怪都被打死了。有后台的妖怪本来就是领导安排下来的,目的就是折磨人。

这个比较好理解,拉猪的车子可以装很多猪。

这个问题确实有些意思,三个徒弟不能背着唐僧飞行妖怪,却能把它掳走,透过这两个矛盾点看本质,就不难解开问题,找到答案了。

取经的真正意义如来在设计取经之初已经交代得很清楚了,请看原著中的描述:

如来:“我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生却乃是个山大的福缘,海深的善庆。”

妖怪确实轻易把唐僧掳走了,但也只能拖拖拉拉扯着唐僧走。本质上,妖怪只是靠着蛮力而已。

所以,悟空们一直很低调的,只有遇到了妖怪(因为妖怪现身扰民在先),就可以现身显能,悟空们就很兴奋!

人这一辈子也都是一回事,都得把罪遭满了,数,都得凑够了,谁都躲不过去。

猴子当时眼泪儿就下来了,就问师傅白事会打算办什么规格?用不用自己做个幡?

这样,两人一下就聊到背唐僧的问题了。

到时候,可就是彻彻底底的上西天了!

希望我的答案能帮助到你。

显然,妖怪即便“使摄法,弄风头”,但是也不能把唐僧带着飞,而是拉拉扯扯,就地而行。就是说,妖怪是拖着唐僧一路到自己的山洞里,因为凡人太重,拉不到空中,只能贴着地拖走。

说来说去,两人都说背不动唐僧。

唐僧是在灵山半山腰的凌云渡才抛弃肉体,然后具备了腾云驾雾的资格,等于是取得“驾驶证”一样,你肉体凡胎是不具备腾云驾雾的“驾驶证”的,无证驾驶是很危险的一件事,所以,孙悟空、猪八戒和沙和尚都不愿意冒险让唐僧无证驾驶。

关于这个问题,其实要从两个方面来看,你就是神仙能不能背凡人飞行,这个恐怕是可以的,无论是在西游记中还是在其他的小说中,全新其实都是可以陪着凡人飞行的。

唐僧还是肉眼凡胎,猪八戒、沙僧、白龙马能力差,他们是看不清咋回事。孙悟空神通广大,知道前因后果,所以他也跟猪八戒说了,如来的目的就是要大家遭够罪,受够难,如果是背着唐僧飞过去,省事了,把这个罪给躲过去,如来也不会把佛经给咱们。就算这块飞过去了,少了一难,后面如来也得再给安排上新的。

所以,唐僧不是不能被背起来飞,可以,前提是:遭罪、受难。被妖怪抓走,经历灾难,这在如来眼里是允许的。我们也可以推论,孙悟空这些徒弟也可以背着唐僧飞,但前提是倒着飞,往回飞,路重新走,重新遭罪,这也应该是可以的。

就像我们的人生。重要的是过程,结果不重要。最后都得死……过于专注结果,忽略了享受、体会人生的过程,最后是竹篮打水一场空。

但我不信悟空的话是真的。

我是剑寒,网络文学作家,我的古典仙侠连载小说《狂仙》每天都有更新,喜欢可以关注我免费阅读。

唐僧心说,这不是作弊么,我领了我大哥李世民二十年的工资,结果一头午我就干完了,我这道德上有问题啊,以后回去这谁还信服?

所以,不管是八戒,还是悟空、沙僧,谁也背不动唐僧。能让白龙马驮着唐僧,已经很不错了。

至于妖怪嘛……我背你是给你脸了,你不同意,当时就给你扔下去。

猴子就问了,说师傅你这是打算到哪儿去啊?

唐僧没明白啥意思,猴子就已经背起唐僧带他飞了。

因为,神仙也好,妖怪也好,等级都高于人类啊,还是吃人的,怎么会背不动!

悟空抱着唐僧,能一路跑,这说明什么?说明悟空是可以移动唐僧的,这种情况,行之有效。如果悟空要背着唐僧,腾云驾雾,那他背不动唐僧,八戒也不行,沙僧也不行,其他妖怪也不行。

比如,神仙们都尽量不在人类面前现身。有数现身的那几次,都是在特殊情况下。比如,选唐僧为取经人的时候,因为当时的文武百官和百姓信道的多,大多不信佛。还有,在通天河故事里,由于观音难逃干系,为了证明是自己灭的妖,在悟空要求下不得已现身的等等。

看到这个问题,觉得有点意思,就来回答一下。

若将容易得,便作等闲看。

在寇员外故事里,官府捉拿悟空们,他们只能束手就擒,然后,悟空得靠装神弄鬼揭示真相,而不现真身。

上述这番话,明确说明了妖怪为什么可以用法术挟带唐僧,看来,主要原因是妖怪们不顾唐僧死活,“拉拉扯扯,就地而行”,孙悟空、猪八戒和沙和尚敢不敢如此对待唐僧?自然是不敢。

我经常说,满城美女的女儿国可能比满城妖怪的狮驼国更可怕,一个主要原因就是,在女儿国悟空们只能做做鬼脸吓唬人,绝不能动用武力。在七绝山故事里,老翁狠骂悟空,悟空也只是“嘿嘿”干笑两声自找台阶下罢了。

堂堂神仙,怎么就背不动唐僧呢?这种设定很不合理啊!

八戒让悟空背唐僧,一下飞到西天,又快又省事,悟空说背不动,让八戒背;八戒说,凡人就像泰山一样重,背不动。

唐僧说:NO,俺不是要死,俺是要去西天雷音寺,参拜我佛如来求取真经。

《西游记》的九九八十一难里,有几处与水有关的劫难,唐僧明确提出来,想让徒弟们背他过河。请看原著描述:

三藏道:“徒弟啊,这河有多么宽么?”八戒道:“约摸有十来里宽。”三藏道:“你三个计较,着那个驮我过去罢。”行者道:“八戒驮得。

上课不注意听讲。

无论是一件东西,一件事情,还是一个人,人们太容易得到的话,就不会重视了。所以,只有唐僧一步一个脚印走,这样才能显出他的真心诚意,取到真经才会更重视。

说时迟那时快,只是眨眼的功夫,师徒俩人就到西天了。

首先,唐僧的三个徒弟都是法力高强的人,他们的前身都有各自的特点。孙悟空喜欢自由自在,无拘无束的生活,不喜欢被管束,疼爱部下,虽不拘小节,但正直善良,因为自傲的个性,大闹天宫,让玉帝很没面子请了如来佛祖降伏他,把他压在五指山下;

猴子点了点头,心说这简单啊,于是跟唐僧打包票,说这事儿交给我就行,等我野区刷到十五级,一个筋斗云咱们就上西天了。

化缘回来之后,唐僧就说,要不然问问施斋人家,有没有过河的法子。悟空就说,太远了,这家人在五七千里路之外呢。

所以,不直接干扰人类,应该是天律。

但是从整部小说中,我们知道,孙悟空不能背着唐僧飞去西天取经的根本原因并不在此。孙悟空曾经说过:“我们几位徒弟追随师父西天取经,只是为了保护他的身家性命。师父所要经历的苦难折磨,并非我们能代替的。只有经历了这些磨难,师父才能修得正果,深悟佛道。到了西天见了佛祖,才能有资本取得真经。我们等闲之辈,就算代替了师父,取来的经也是空有外表而没有真正的价值。”

这是根本。

其实,这个问题不难回答,因为“背”和“掳”本身就不一样。

原著中,妖怪都是“摄走”唐僧。

为什么八戒、孙悟空都背不动唐僧,妖怪能轻易掳走唐僧呢?莫非妖怪比孙悟空还厉害?到底该怎么解释呢?

如来讲法的时候,金蝉子精神溜号,没仔细听。金蝉子是如来的二徒弟 ,地位很高,几乎是无限的接近权力中心,如来佛祖也必定是很喜欢他的。所以金蝉子想听如来讲法,是相当容易的。这就出了问题,得到的太容易,不珍惜。对如来讲的法,不够重视,不够尊敬。容易得,等闲看。当一般学问对待了。

猪八戒说了,神仙自己飞可以,背着唐僧这样的凡夫,跟背着泰山一样,飞不起来。到了灵山脚下有这样一个情节,师徒坐没底的船,看见水里有具尸体漂走了,唐僧一看是自己,孙悟空、猪八戒、沙僧也跟着笑说:是你、是你,就是你。漂走的就是唐僧的肉体凡胎,再往前走的是唐僧的法身,这时候唐僧就能飞了,其他的神仙、金刚能架云带他飞。

收服沙和尚时,孙悟空就说过,妖怪掳走唐僧用的是其他方法,不是背着唐僧走的。

其实,背也是背得动,但是腾不了云。悟空让八戒背着唐僧过通天河时,猪八戒就说过,“若是驮着腾云,三尺也不能离地”。这就是说,他可以背得动唐僧,但是离地都到不了三尺,三尺,也就一米多。

我觉得,更重要的原因应该是西游世界里的原则设定:不直接干扰人类。(因为有另一个设定,神仙需要人类的庙宇香火)

于是,在唐僧再三的坚持之下,孙悟空又把唐僧背回了出发点,师徒两人这才脚踏实地的往西天而去。

唐僧面对此情此景,还想起了一首歌。

因为西天取经重要的是过程,不是结果。

其实,上面八戒已经第二次说明了原因,第一次说“携凡夫难脱红尘”,这次又说“背凡人重若丘山”。有朋友肯定要问,既然背凡人重若丘山,为什么妖怪能被呢?且听剑寒慢慢道来。

这一篇的话,基本上都是流沙河的章节,孙悟空跟猪八戒讲的,我就是给翻译成了大白话,然后联系上前因后果再说一遍。

惩罚人类也是这样,比如在凤仙郡故事里,人类始终不知道因为什么和是谁在实施惩罚。

收服八戒之后,唐僧带着悟空和八戒,继续往西走。这一天,师徒三人来到了流沙河,遇到了沙和尚。

由于悟空水下功夫不好,于是他让八戒去斗沙和尚。八戒和沙和尚大战两个时辰,不分胜负,于是悟空去化缘,吃完再说。

西天取经,如来佛祖要的是过程,磨练学生,锻炼干部的过程。至于佛法传到东土,那是小事。而且锻炼的也不仅是唐僧,孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马,都是之前有毛病,组织上要锻炼一下,提高一下。

八戒道:“不好驮,若是驮着腾云,三尺也不能离地,常言道,背凡人重若丘山,若是驮着负水,转连我坠下水去了。”

第三,徒弟们不能背着唐僧飞,也是《西游记》剧情需要,也是吴承恩老爷子笔法高明之处。

第四,腾云驾雾这种事,按照《西游记》世界的规则,只有脱了凡胎才有资质。

自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄。

其实,悟空也能背。悟空只是说,师父很重,背太费劲,飞不远。并不是说绝对背不了(大意如此)。如果他说的是真话,那妖怪也是短距离移动而已,书里描写也基本就是这样。

且看八戒是怎么回答的。

八戒道:“不好驮,若是驮着腾云,三尺也不能离地,常言道,背凡人重若丘山,若是驮着负水,转连我坠下水去了。”

天蓬元帅虽掌管天河水军大小是个体面的官本可以安分守己,但是对嫦娥起的色心,犯了色戒,不过,他只是爱慕嫦娥,虽然变被贬下凡间,但这并不是什么大错;

在原著中,唐僧被妖怪抓走,妖怪基本上都是用了神通和法术的。为什么他们能用法术挟带唐僧?这个答案原著中也有交代,吴承恩老爷子是通过孙悟空说出来原因的,请看原著描述:

孙悟空说道:“象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是拉拉扯扯,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄,还有那隐身法,缩地法,老孙件件皆知。”

亲爱的,你慢慢飞,小心前面带刺的玫瑰……

这个问题并不难理解。在《西游记》中,猪八戒就曾问过孙悟空,为什么不背师父飞过流沙河。孙悟空回答说,筋斗云乃灵性之物,没有仙根的人是无法驾驭它的。就算孙悟空背着唐僧,也无法施展腾云驾雾的本领。原因就在于尽管唐僧修行很深,但毕竟是尘世凡胎,没有摆脱红尘,又怎能与众仙一样穿云钻雾呢?如此说来,孙悟空不能背唐僧西天取经是不得已的行为。

三人并非大奸,大恶之徒如来也有艾希之心,所以有意磨练他们的性子,让他们潜心修行皈依我佛,但是得有一个契机,那就是大唐三藏法师西天取经。

唐僧说好徒儿啊,师傅打算上西天。

西游记的作者是很严谨的,增加了唐僧脱凡胎的情节,后面金刚架云送唐僧回长安,再从长安飞回灵山,就说得通了。

取经路上,唐僧还是凡身,按照这个天律原则,悟空们能做的,就只能是开路、安保和后勤保障,而路,必须得由唐僧一步一步走。

目的就是让这师徒四人加马遭罪,还得把数凑够了。

这个问题原著里有明确的解释:

若将容易得,便做等闲看。

这个问题我们要从以下几个方面看:

按照孙悟空、猪八戒和沙和尚的通天彻地之能,上得天庭,下得地狱,如意金箍棒一万三千斤,九齿钉耙五万零四十八斤,背个一百来斤的唐僧应该不在话下,为什么这时候都怂了,个个推三阻四。

在流沙河的时候孙悟空也讲了,妖怪抓凡夫,也不是背着飞,也飞不起来。妖怪抓人叫\”摄\”,把人在地上拖着跑,然后有烟雾掩护。唐僧动不动就被妖怪摄去,细节其实是很狼狈的,不是凭空给抓走,而是连拖带捞的,自己双脚在地面跟着紧倒腾。

很高兴回答你的问题。

不过这里也有例外,在无底洞就是耗子精背着唐僧飞出来。

可见,唐僧就算被妖怪掳走,也不会是腾云驾雾那样轻松。在平地光滑之路拖着走还好,要是荆棘丛中,荒山野岭,被拖着走的唐僧,那可真是受罪。

然而我们都知道,唐僧在取经路上,多次被妖怪掳走。妖怪腾云驾雾,一阵风就能把唐僧抢走了。

背着飞,不是不行,也可以,充其量是有难度。

由此可见,唐僧被抓走是很受罪的。

所以,要背唐僧,勉强还是可以背动。

河当中滑辣的钻出一个妖精 ,十分凶丑……那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,慌得行者把师父抱住,急登高岸,回身走脱。

以上,是我对这个问题的理解,有不同看法欢迎留言。

孙悟空之所以没这么做,是因为他知道,唐僧西天取经,不能靠别人帮助,他只能一步步走到灵山,最多可以骑马翻山越岭而已。任何想快速到达西天的方法,都是捷径,而想走捷径,即便到了西天,也是无法取得真经的。

八戒说不信,那么远的话,怎么来回那么快?悟空就说,自己一筋斗能翻十万八千里路那么远。猪八戒就说,那你要是背着师父,岂不是一下就到了西天?

当然也有例外,比如,大批猎人围剿花果山猴子时,为了保卫家园,悟空毫不犹豫地下死手了。

沙和尚上岸后,上岸直接“捡软柿子捏”,想捉住唐僧吃。悟空慌了,连忙抱住唐僧,一溜小跑到了高处。

师徒是经历九九劫难者,妖怪是制造劫难者,犹如正道难守易偏,邪道顺流易成。所以有人间正道是沧桑之说,看来邪正皆有使命。不受难不能把红尘看透,芝麻豆不糟烂怎能出油。所以妖用邪术可驮僧,徒守正道历练经,非是不能驮者也,乃是魔难真性生。

在孙悟空与唐僧第一次相遇的时候。

第二就是妖精们和孙悟空的手法不同,唐僧每次被妖精抓,其实都不是被妖精驮过去的,而是被风吹拉扯等手段,这其实是借用了一个巧劲,虽然脱凡人会比较中,但是没说,风啊,这些东西吹不动唐僧,于是妖精每次抓唐僧的时候都是刮起了很大的风,然后把它们吹到洞穴里面,或者用拉扯的方式把他们带回去,都没有敢用驮的方式,说明猪八戒她们说的是对的,是猪八戒,孙悟空,沙僧不能用这样的方式对待唐僧。

这或许就是原著中关于不能驮唐僧的解释,但其实我们再看其他章节的时候也会发现,曾经发生过孙悟空等驮唐僧的事情,这里主要看情节的设定,当情节需要的时候,是万万不能托唐僧过去的,否则这一难无法进行了,就是不能让唐僧产生依赖心理,碰到这种困难就让徒弟们驮过去,那取经就失去了意义。

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