皇子公主称父亲“父皇”,武则天称帝的孩子叫她什么?叫“母皇”?

简单来说,皇子公主称父亲不一定用父皇,称母亲也不一定用母后或者母妃。

于李旦、太平公主等人而言,武则天身兼皇帝和母亲两个身份,跟唐高宗身兼皇帝和父亲两个身份差别不大,无非是把对父亲的称呼变成对母亲的,这方面就跟现代认知比较吻合了,叫阿娘、娘娘都没问题。

唐朝时期,人们对皇帝的称呼,主要是“圣人”。

《旧唐书·王琚传》:“玄宗曰:‘四哥仁孝’。”这里的四哥指唐玄宗的老爹,六位帝皇丸唐睿宗李旦,因为他是唐高宗的嫡四子。

当然,考虑到武则天对子女的态度,恐怕只有太平公主敢经常这么叫,李旦兄弟几个,还是叫陛下之类居多。

这类称呼比较刷新现代人的认知,有哥哥、耶耶等。

除此以外,唐朝皇帝的称呼还有“大家”。

因此,武则天的子女,也就是太平公主和李旦、李显三人,如果要称呼武则天,肯定也是称其为“圣人”、“大家”,或者比较传统的“陛下”。


肯定有人要问了,没有亲密点的称呼吗?

这些是皇子公主对男性皇帝的称呼,武则天作为历史上唯一一位正统的女皇帝,虽然对造字和改名号颇有兴趣,但史书没有记载她对称呼也有偏执,我们有理由相信她的子女对她的称呼还是符合当时潮流的。

古装剧对于称呼一向很统一,从秦到清几千年,皇帝统称皇上,后妃统称娘娘,皇子公主对父母称呼也是父皇母后(妃)之类的,这是完全忽略事务发展规律,以一时盖一世的结果。

李世民写给儿子李治的家书《两度贴》中写到“两度得大内书,不见奴表,耶耶忌欲恒死,少时间忽得奴手书,报娘子患,忧惶一时顿解,欲似死而更生,今日已后,但头风发,信便即报耶耶。

这个问题有点意思

在唐朝,皇帝的称呼大抵有圣人、大家、陛下几种,这些称呼是谁都能叫的,大臣可以,后妃可以,皇子公主也可以。仅就皇子公主而言,他们也可以不用这么官方的称呼,而像民间那样亲密些。

这种问题是低估了武则天这个人,也高估了武则天子女的勇气。

武则天的儿子和国行都称武则天为皇帝或者母亲,有关唐朝电视剧都有提到太平公主叫武则天为母亲或者娘,而是他儿子,李贤,李显,李旦三个儿子各有不同,长子李弘,次子李贤都是武则天登基前赐死的,所以只能叫武则天母后或者天后,李显,李旦都是叫她皇帝或者陛下,因为他俩都怕她,武则天为了巩固政权杀人手段太毒了,

举例而言,在《资治通鉴》中就记录了这样一段对话:神威至范阳宣旨,禄山踞床微起,亦不拜,曰:“圣人安隐。”

武则天是谁?是一个为了当上皇帝,能够手扼亲女,废黜并处死亲子的人。

武周代唐,武则天的子女朝不保夕,怎么敢随意地称其为母?必然都是恭敬地称其为陛下、圣人。


唐朝大臣对皇帝的尊称

总而言之,这应该就是现实的情况。

这里所说的圣人,指的其实是唐玄宗李隆基。


那么武则天称帝之后,身为儿子的李旦、李显、女儿太平公主等该如何称呼她呐?

再例如,刘肃《大唐新语》记载:初令宫人宣勅示王后,后曰:愿大家万岁。昭仪长承恩泽,死是吾分也。

事实上,把皇帝叫皇上是明清时期才大量流行起来的,在此之前也有,只不过很小众罢了。比如西晋陆机的《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》中有一句“皇上纂隆,经教弘道。

以前皇子、公主称父亲在公众场合是呼陛下、皇上(古代礼法很严、往往先讲君臣之礼),在私下皇子、公主们就与我们平民的叫法差不多,比如叫:爹爹、耶;一般是不称父亲为父皇的,称父皇一般是明清朝吧,而且父皇也是以书面语的方式存在,平常交流还是与普通老百姓差不多(比如光绪叫慈禧“亲爸爸”)。

武则天在李治活着的时候,地位和封号就已经十分尊贵。唐高宗李治上元元年(674年)秋八月,高宗开始称天皇,武后称为天后,此时儿子女儿们还是称呼母亲武则天为母后。

但在唐高宗李治去世后,武则天开始临朝称制,垂帘听政。到了公元690年,武则天登基时机成熟,罢黜了自己的儿子李旦,改立李唐为武周。自己给自己取名为武瞾。从此以后,武则天成为皇帝。随之带来了一系列的改变,包括孩子们对于她的称呼。
显然不能再称呼母后,那么一般分两种情况:正式场合,诸如朝会议事,奏折中等正式场合一般称呼为:皇帝陛下,或者圣神皇帝(后期武则天自己又给自己加封为:金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝)。而如果私下场合,比如说日常的请安可称呼为:母皇,但是随着武则天登基日久,武则天与儿子们的母子之情越来越寡淡。两个尚存于世的儿子——李旦、李显大多战战兢兢的生活。私下见皇帝武则天,也一般都是称号其为:圣神皇帝陛下。

各位觉得李旦等该如何称呼武则天?有一个权力巅峰的母亲是好是坏?

母后,陛下,母亲都可以的哦!私下 儿女可以随意叫哦

我觉得这个问题是低估了武则天的权力欲:

尽管天家无父子,但皇帝也是人,并不需样样都跟民间划清界限,比如父子之间的称呼。

武则天的孩子在她没有称帝前,在非正式场合李显、李旦、太平公主应该称她为“阿娘”、“娘娘”,武则天称帝后,对自己的儿孙非常残酷,皇子、皇孙、公主们一天都过得战战兢兢,不可能向以前那样直呼“阿娘”了,有可能在害怕下称她“阿娘”,其他时候大家就如臣子一样称她为陛下、圣皇,尽量不触怒她。

这是武则天处置王皇后时的情况。王皇后说的“大家”,就是唐高宗李治。

在卓越的政绩背后,武则天可能是是历朝历代最没有人情味的皇帝,称帝后担心儿子们会危害自己的权力,杀了大儿子李弘,逼二儿子李贤自杀,鞭死了孙子李重润、孙女李仙蕙,囚禁太子李显,她对自己的儿孙非常残酷,皇子、皇孙、公主们一天都过得战战兢兢,至于称呼,很多时候就如臣子一样称她为陛下、圣皇,尽量不触怒她就是万幸了。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

武则天,作为中国历史上唯一位女皇帝,曾在位15年,从公元690年至公元705年建立了武周政权。在整个时代都是男权社会的封建时期,武则天的登基势必会引起许许多多的趣事。比如之前我曾经提到过的武则天的后宫养面首一事、皇位继承人传给李氏子孙还是侄子武三思的问题等等。都是以往历史时期没有遇到过的难题。今天要讨论的话题也是这样的问题。

然而一切都随着武则天称帝发生了变化,儿子李旦、李显、女儿太平公主该如何称呼这位女皇帝呢?接下来听我跟大家分析一下。

众所周知,武则天是中国历史唯一的女性皇帝,在古代男尊女卑思想根生蒂固,然而武则天能有女儿身一路过关斩将,才人升到皇后,皇后变成皇帝,这是常人难以逾越的天堑,而武则天做到了,而且即位后武则天还干得不错,把多少铁血男儿操纵在手,这也是一个奇迹

然而武则天毕竟是女性,很多时候和男性不同,比如她的儿子对其称呼就不能再是父皇母后之类的了

武则天的子女能够保住命就不错了,哪里敢承望什么亲密称呼?

叫母君

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