为什么中国古代爵位和西方古代爵位几乎一样?

这个问题最简单粗暴的回答就是翻译的问题,西方有五等爵制,我国古时也有公侯伯子男五等爵制,二者之间地位权力对应也相近,所以就这么翻译了。当然如果了解一下东西方五等爵制也是有点意思的。首先中国的五等爵制,在故老文献中据说定于夏朝,商朝沿袭,但无公、子、男三爵,周朝则五等俱全,也是与西方五等爵最具对应的时期。周以后,五等爵在各朝或增或减也都有存在,但作为贵族时代的爵赏,其尊荣性逐步下降。为什么有要取公侯伯子男这五个字为爵号,其间有什么差别呢?这个或许还是要从周朝时来讲更具代表性。关于公,显然是一种尊称。从设置来看,一般周天子朝中有辅政之职的都称公,如周公、召公等,另外前朝遗留视为宾客的封国如奉商社稷的宋国、奉夏社稷的杞(但杞后来不用夏礼,也就是坚持自己的价值观和意识形态被削除)。此外要注意的,一些大封国的国君在逝世后可能会被周天子提格追称为公,比如春秋五霸的齐恒公、晋文公等,严格来讲都是侯,但因有大功于天子且为大国,所以后世都称之为公。至于侯,实际上是周天子直属地外靠近边境的封国君主,有一种说法认为侯是“后”,是公的候补,但另一种说法个人觉得更有可能,就是“斥侯”之意,是为天子放哨守疆作为宗周屏藩的,且多为周天子同姓亲族,也有立国时极大功者,如姜太公的齐国,以及前朝帝王之后或者早已存在的“先封”之国,如陈、纪等。关于伯,有两种,一种是畿内封君,就是周天子直属领地内分封的近臣,领地范围较小,如郑、吴等,但后来因各种原因,一些伯国国都迁往了王畿之外,但依然袭用伯的名号。值得一提的是秦国,因有功于穆天子平叛初封之时即为伯,也是畿内伯,正常来说没什么发展前途的,但后来西周发生动乱,王室从镐京东迁至洛,秦伯一下摆脱链锁从而自由野蛮发展,最后竟一路逆袭一统了天下。子男两种,说白了一般是分封给一些既不能征服又防止作乱的部落蛮夷的。最著名的子国莫过于楚国,楚国居于江汉之间,基本被视为蛮夷排除于宗周的诸夏序列之外,和诸夏不是同一个祖宗,大家就是不是一个文化体系内的,就相对于现代北约之外的其他国家。楚国在古老之时本就自称为王,后来被强大的周王朝一通蹂躏认了怂,接受了子爵名号,但心中对此一直耿耿于怀,认为给的爵位过低。后来到了楚子熊通之时,趁着周王室衰弱,干脆掀了桌子不跟周王玩了,直接自立称王。话说回来啊,当时南方可不是温文尔雅,在周王朝天下独霸时,敢于称王自立与周天子并列的,除了早期淮泗之间的徐国外(该国严重怀疑与前商王朝有千丝万缕联系),就是南方的楚、吴、越国了。

宋、虢、州、虞四国为公爵。前朝后裔、开国长辈。齐(姜子牙)、鲁、卫、杞等为侯爵。开国子弟、开国勋贵、二宾三恪。郑、秦、曹、滑等为伯爵。本朝子弟、本朝勋贵。楚、巴、温、徐等为子爵。边疆夷狄、公室后裔。许、宿等为男爵。开国功臣等。

更重要的是,英国爵位体系只是欧洲的一种。从历史渊源来讲,英国爵位体系脱胎于诺曼底征服(1066)以后,征服者威廉带到英国的体制。而诺曼底公爵是法国的公爵,所以英法的爵位有一些亲缘性,但也有一些重要的不同。

民以食为天,那么吃货之物——锅——鼎就成了皇帝之位的象征。

(加罗林王朝的兴起最大的恩人其实是默罕默德,没有穆斯林封闭地中海就不会有加罗林王朝的兴起和加罗林帝国的诞生)

(皇帝腓特烈一世也就是红胡子巴巴罗萨向萨克森和巴伐利亚的双公爵狮子亨利求助)

其实西方根本没有五等爵位。我国人在翻译欧洲爵位的时候把它们套到了中国的五等爵位里,这从翻译的角度上说是非常高明的,但是造成的误解也很严重。实际上欧洲的爵位有两个完全不同的体系,法兰克人的体系和德意志人的体系。其中法兰克人因为定居在罗马帝国的领土之内实际上是带有一定程度的君主集权色彩的。之所以说是君主集权而不是中央集权是因为法兰克人其实根本没有国家的观念。对他们来说国家就是领土和人口,而领土和人口实际上就是财产。所以法兰克人不但没有中央集权的想法,还经常把国家作为财产在自己的所有儿子之间平均分配。但在每一个得到了领土和人民的国王那里,他们只要有可能都要采取君主集权的方式统治。所以他们实际上有国王任命的官员,而这些官员的头衔一直保留到了今天,就是被我们翻译为伯爵的那个头衔。

因为西方也有五种爵位,为了便于理解直接以公侯伯子男对应,真还有生拉硬扯、牵强附会的味道。

(1180年红胡子巴巴罗萨把巴伐利亚授予维特尔斯巴赫家族的奥托,这个家族从此开始了对巴伐利亚的统治一直持续到1918年帝国灭亡)

公爵这个头衔其实是纯德意志的,欧洲其他国家都是从德意志输入了这个头衔,最先引进公爵爵位的是法国。在法国正在努力扩张自己势力的卡佩家族发现德意志的这个公国的组织很有意思。因为可以理所当然的凌驾在伯爵之上而又不用称王。这样受到的阻力要小得多,所以卡佩家族率先以自己控制的领地在法国成立了一个法兰西亚公国并自称公爵。之后法国的部族首领才开始跟进,比如阿基坦人的阿基坦公爵,诺曼人最初是伯爵是典型的法兰克人制度,但是看到公爵这个新鲜玩意之后也开始自称诺曼公爵。布列塔尼人也自称布列坦尼公爵如此等等。而如果说法国的公爵还有一定的部族基础的话,英国的公爵就完全是从欧洲大陆引入作为伯爵之上的一等爵位了,而且英国公爵的历史比大陆要晚的多。

欧洲的子爵,原本为伯爵副手,而独自分封。有点像战国的丞相被封侯、封君的味道。

没有王室领地的结果就是没有足够的财源,没有财源就意味着王室任命的官员根本没有去提供基本的比如维持治安这样的公共服务的能力。但公共服务的需求又是必须满足的,怎么办?就只能让拥有提供这样的能力的人来提供。什么人有提供这样的服务的能力呢?大地主咯!于是国王就只能任命行政区内拥有足以提供公共服务的地产的大地主来担任“伯爵”。而土地是世袭的,一个地方的伯爵职位很快就固定的只能从某几个家族里选择,而且随着大地主之间的互相联合,某些地主很快就成为世袭的伯爵。结果就是伯爵这个职位因为被广泛的世袭而成了一种爵位。

总之,欧洲的爵位无比复杂。看上去和西周有些像,只是我们对欧洲爵位体制进行了很多很多简化。

类似的情况还发生在巴伐利亚,巴伐利亚东边区的伯爵是康拉德三世皇帝的母亲第二次婚姻里生下的儿子。所以在康拉德三世与作为巴伐利亚和萨克森的双公爵的威尔夫家族爆发战争的时候被任命为巴伐利亚公爵。但是战争打到康拉德三世死掉也没分出胜负,新当选的皇帝腓特烈一世也就是著名的红胡子并不是康拉德三世的儿子,而是康拉德三世的侄子,他跟巴伐利亚东边区的伯爵既不沾亲也不带故,自然不会为了他们能得到巴伐利亚公国而继续跟威尔夫家族作战。所以作为调解巴伐利亚东边区从巴伐利亚独立出来成了一个新的公国,这个公国我们是音译过来的就是奥地利公国。

公侯方圆百里、伯七十里、子男五十里、五十里以下为诸侯封就是附庸。

而伯爵因为其本质只是长官,所以实际上在欧洲有非常多的不同形态。比如说在德意志因为宫廷太庞大,长期驻跸一地就会把当地人吃的民穷财尽。所以王室只好不断的从一个地方搬到另一个地方,这种行为被叫做“王室巡行”。而王室巡行的驻跸地就是“行宫”。行宫在国王不在期间也需要一个长官这就是行宫伯爵,七选侯里的莱茵行宫伯爵就是这样的行宫伯爵。王室领地上修筑了城堡,城堡也需要一个长官,这就是城堡伯爵。霍亨索伦家族在受封勃兰登堡边疆伯爵以前,就是纽伦堡的城堡伯爵。还有前边我们说过的边疆伯爵,这种职位在德意志是专管公国的边疆区的。但是随着德意志人的东进运动,这些边疆区变得越来越大。其中有的边疆区干脆独立成了公国,比如奥地利公国就是典型。还有得则夺取了旧公国的权力,比如日后的萨克森国王在称王以前就是萨克森公爵,而实际上他们统治的只是当年老萨克森公国的一部分。再比如有的边疆伯爵干脆就取得了直属于皇帝的地位,成为帝国的独立诸侯甚至是选帝侯,勃兰登堡边疆伯爵就是典型。而边疆伯爵有时候被我们翻译成边疆伯爵还有时候被翻译成藩侯,还有时候翻译成侯爵。

大体上讲,英国的爵位刚好五个主要级别——(1)Duke;(2)Marquess;(3)Earl;(4)Viscount;(5)Baron。从马嘎尔尼到鸦片战争,英国人首先侵入我国。那时英国的将领、使节有时有爵位。所以就有翻译的需要,渐渐地就用了西周的五等爵来翻译。各中的细节还值得进一步考察。

德意志公爵的爵位是什么呢?德意志的公爵就是部落酋长,虽然很多人把公爵附会到罗马人的行省军事长官那里去,但事实上在德意志公爵就是部族首领。法兰克人征服德意志以后,作为征服者的法兰克人也定居在德意志,并且成为德意志的四大部族之一,在法兰克人之外还有施瓦本、萨克森和巴伐利亚三个部族。当加罗林王朝在911年断绝的时候,正是这四个部族的首领聚集在一起选举了第一代德意志国王,当时德意志人对法兰克人还很恐惧所以选举了法兰克人的首领,也就是法兰克尼亚的公爵康拉德。但是很快萨克森人的酋长也就是萨克森公爵就不服康拉德了,康拉德也认清了法兰克人已经无力统治德意志的现实,于是在他死后萨克森公爵亨利当选为德意志国王。

别听那些胡说八道的,这两种制度同源。有可能起源于夏。古代白人是从中国走出去的,为什么是五爵,因为黄人有三支,白人有两支,共五支。藏族以及一些民族摊戏面具上有五个头颅就是代表这个。表面看感觉两种爵位读音不一样,但其实对语言学有研究的话,很容易发现类似性。比如侯爵,中国源自后,后源自猴,猴指白人。因为其浓密的金毛古代就像猿猴,所以元,后都是指他们。天圆地方,圆就是他们。比如簋这种青铜器就是天圆地方。猴还有一个称号叫弼马温,也就是负责养马的。事实上白人就是这么个民族,德国至今称马还为马,货币都叫马克。国名叫玛丽。所以西方侯爵基本都读马。这么一分析是不是一样了?泰语里侯爵也有马。公爵在中国不能断定指谁,但在西方公爵很明确指黄人,英语读督,督出自牛犊,是指牛崇拜的牛郎。德语读海或恺,八元八恺中八恺就是黄人,八元是白人。八元举而不用,就知道当时谁做主了。海是大禹族自称海或海萨。因为最开始白人负责给天帝养马,又是打手,所以黄人战败后,白人被派来管理黄人,但很快就发生了融合,并且黄白联手击败了天帝,让天帝成了傀儡,所以原本六族变成了五族。而且做主的是牛图腾的畜猪人,所以猪为主,扑象的白人是协从,仆人。所以公爵指黄人很正常,但中国的公可能不是。这也不奇怪,文化碰撞,各自吸收对方或前人的东西不奇怪。印度人还视牛为神圣不可侵犯呢,而牛崇拜的黄人并没有到达那个程度。伯爵中国显然是指白人,但西方读康则是指夏人,或者是他们这个联姻集团的共同符号,夏代不就是太康,少康这样的名称。西方连国家都叫康锤。西方与中国类似之处远不止这些。比如流放制度。中国上古也是有明确记载的。好了,就这么多了,有兴趣的可以关注,邀请回答问题。更多开脑洞的还没有说。对了再补充一个,关于天帝,目前看是印第安人,他们是最早的文明传播者,可能与外星人有过联系,受过启蒙。印第安当时也在中国,有融合,大洪水后远走有宗教原因。不过一直向东走这是很奇怪的,有可能是去等待外星人的再次到来。古埃及,古印度河文明,苏美尔都有他们,这些文明都是黄白印第安带着跟随民族创造的。黄白印第安都有各自的直系跟随民族。但黄人和印第安却陷入混血,只有白人基本保持了,混血程度,尤其与黑种混血程度不高,所以他们有种族优越感,后来发展成奴隶制度,种姓制度。也正是这一点,后来的白人成功地从养马的弼马温实现逆袭,历史上一个屌丝的最大逆袭。白人代号土和狄,加起来就是徒弟,二郎神就有两个金毛徒弟,就是他们。一个弼马温,一个六耳。六耳成了哈奴曼,就是六牙白象。

然而,英国的贵族头衔就不止以上五种。比如威尔士亲王,他就是一个prince,就比公爵(Duke)要高。另外,还有世袭骑士。换而言之,男爵(Baron)之下还有一些其他头衔。

较小的地方来说,英国的Earl相当于法国的Count(或者法语的Comte)。较大的地方来讲,英国的爵位是明确标记身份的高下的:比如公爵(Duke),在一般情况下就比侯爵(Marquess)要高,英王接见的时候就自动排在侯爵前面。法国的情况就不一样了。爵位只是爵位,法王接见的时候有自己的朝班,一个男爵、子爵,如果受到法王眷顾,也可以在公爵、伯爵前面。

根本不一样好吗,中国秦朝以前的爵位是等级分明的,而西方的爵位遵循我邑从的邑从不是我的邑从,也就是他们只用听从自己封君的命令。还有就是中国的爵位对应地位和官职无关,而西方的爵位对应的就是官职多大的爵位管理多大的地方当然这是实封。总结一下就是中国的爵位只对应地位,而西方不仅对应地位还对应权力,西方的爵位含金量更高。

其实中国的爵位不限于五种,虽然最流行的就是周朝的五爵——公侯伯子男。

(把欧洲的爵位翻译成五等爵确实是神来之笔,但造成的误解其实也很多,中世纪的欧洲和中国差异巨大,强行带入的结果只能是各种牵强附会)

爵位在西方本意是贵族等级,但欧洲爵位男女平等。其实我国汉朝时也保留着女侯的现象如刘邦的小姨子吕媭就是临光侯。

欧洲的侯爵中期大概相当于唐朝都督府的都督。一开始欧洲的侯爵低于伯爵,十世纪后升级到都护乃至后来的节度使。

说完了来自法兰克传统的伯爵,以及由伯爵衍生出来的侯爵和子爵。我们再来谈谈一样来自法兰克传统的男爵。男爵的本意是显贵,指的是法兰克人君主身边的那些非自由人出身却掌握了巨大权力的人,这些人出身低微但是干的确实国王身边的差事,比如国王的饮食侍从、财库管理人、甚至于管家这种职位。而国王的管家后来有一个更加冠冕堂皇的头衔就是“宫相”。因为其接近国王所以拥有特殊的权势,也正因为其拥有权势所以被叫做“显贵”。而随着贵族权力的扩大,他们越来越不能允许这些职位被下等人占据,所以我们知道加罗林王朝在篡夺墨洛温王朝的王位之前,头衔就是宫相。贵族出身的为了权力去当国王身边原本出身卑下的人干的差事,这在历史上屡见不鲜,公元69年内战里上台的罗马皇帝就首开在自由人中间任命皇帝的秘书的先例,这个职位原本应该是由皇帝的奴隶或者被释奴担任的。同样的罗马皇帝在埃及的代表原本也应该是在皇帝的被释奴里任命的,但是后来也成了罗马公民的职位。男爵从国王身边的奴隶或者附庸担任的低等但权力巨大的职位,变成贵族担任的职位也是因为这个原因。

欧洲的伯爵,起初就是君王的贴身侍从,掌握军民政大权,出任地方官吏。像唐朝的节度使,后来就像五代、宋朝的节度使。名是一样的名,权力最终跌到侯爵之后。

如果我们了解了欧洲的爵位的体系和传统,我们就会发现其实欧洲根本没有什么五等爵位,欧洲的爵位有两个基本体系,彼此交叉,但真正的爵位只有公爵、伯爵和男爵三等。但是我们不得不承认能够把错综复杂的欧洲爵位体系翻译成公侯伯子男的五等爵位,还是相当有创意的。

说完了男爵我们就可以发现,在我们翻译成公侯伯子男的五等爵位里其实有四个都来自法兰克人的传统。那剩下的公爵呢?公爵是五等爵位里唯一一个来自德意志人的传统的爵位。德意志人其实长期生活在罗马人的统治范围之外,直到他们被加罗林王朝征服以后很久他们都保持着自己的生活方式,对他们来说伯爵和男爵都是法兰克人带来的,只有一个爵位是他们自己的,那就是公爵。

说完了侯爵我们再看看子爵,子爵是一个很有创意的发明,因为子爵本身在欧洲是一个非常独特的职位,就是当大领主需要一个长官,但他们又不愿意赋予这个长官以伯爵那样的独立地位的时候,他们就委派一个子爵去管理,这种职位本身说明大领主其实对这片土地还有相当的控制能力。所以子爵在这个地方并没有司法裁判权也没有完整的领主权。他们只是作为掌握领主权力的人的代理人去管理这些土地的。比如说金雀花家族的祖先就是作为卡佩王朝委派的管理图尔地方的子爵被委派到这个地方去的。能够把这个爵位翻译成子爵其实还是相当有想法的。但是近代史上还有一种东西被翻译成子爵就有点难以理解了,那就是法国的敕选贵族院议员。波旁王朝复辟期间恢复了贵族院,然后有些原本没有爵位的人被国王通过敕令任命为贵族院议员,自然也就有了贵族地位,但这种人其实并没有贵族的爵位。他们的这个身份有时候被翻译成“法兰西世卿”有时候就被翻译成子爵。比如说大作家夏多布里昂就是敕选贵族院议员,他就被翻译成子爵。更搞的是雨果也是敕选贵族院议员,也被翻译成子爵。这就非常难以理解了。

因为是翻译过来的。

(加罗林王朝就是架空了墨洛温王朝的国王而篡夺了王位,结果到加罗林王朝晚期加罗林王朝的国王也成了无能为力的“懒王”,图里这位是最后的加罗林国王路易五世)

所以,简单说,英国爵位部分标记了贵族的高下身份;法国的爵位,只意味着贵族的身份——至于其高下,还要看其在宫廷中的位置。

伯爵是一个职位,代表着对某地或者某事的管理权,比如说管理一个地区的就是一个地区的伯爵。管理一个边疆或者边防区的伯爵就是边疆伯爵或者边防区伯爵。比如中世纪著名的英雄史诗《罗兰之歌》的主角罗兰就是查理大帝的比利牛斯边防区伯爵。但伯爵又是我们翻译为公侯伯子男的所谓的欧洲五等爵位里最重要的一个,因为你仔细观察会发现,所谓的侯爵实际上就是边疆伯爵或者地区伯爵。而子爵实际上是副伯爵的意思。也就是说伯爵这个词和它的不同变体占据了我们观念里的欧洲所谓的五等爵位里的三个。那伯爵是怎么从职位变成爵位的呢?

作为征服者的法兰克人把伯爵和伯爵的变体,还有男爵爵位带到德意志,但德意志人把自己的部族制度保存了下来,作为伯爵的上层。国王管理和任命公爵,公爵再任命伯爵。最初的德意志有萨克森、巴伐利亚、施瓦本和法兰克尼亚四个部族公爵。之后德意志国王从法国人手里夺取了洛林,洛林人其实并不是一部部族,但依然被模仿部族的形式组成了第五个公国洛林。在奥托二世皇帝治下把巴伐利亚面向意大利的那个边疆去,也就是克恩腾边区和与它接壤的两个意大利边区组合在一起组成了第六个公国克恩腾。之后因为洛林太强大,所以被拆分为上下两个洛林公国让公国总数增加到七个。亨利四世皇帝晚年,他儿子亨利五世起来造反,当时的上洛林公爵,林堡的亨利站在亨利四世一边,所以被亨利五世剥夺了公爵职位,转而授予布拉邦特伯爵。但是内战里亨利五世的军队打不过林堡的亨利组织起来支持老皇帝的军队,双方最终在老皇帝死后讲和,于是上洛林又被分割,林堡的亨利在自己的林堡领地上当公爵,布拉邦特伯爵在上洛林剩下的领地上当公爵,让公国总数又多了一个。

(在普瓦迪埃像铁锤一般砸开阿拉伯人的军队的加罗林家族的查理,他因此有了外号锤子查理,我们有时候把它音译成查理马特尔,他的头衔就是宫相)

我们说西方的爵位有公侯伯子男,这只是粗略言之。

Earl,被翻译为伯爵,拉丁语本意是部落首领。

(临终的康拉德一世国王告诫自己的儿子不要竞争王位)

Viscount,被翻译为子爵,拉丁语本意是副侍从。
Baron,被翻译为男爵,拉丁语本意是战士。

(大于格就不愿意把图尔授予金雀花家族,但最后金雀花家族还是成了安茹的伯爵)

Duke,被翻译为公爵,拉丁语本意是领袖。Marquess,被翻译为侯爵,拉丁语本意是边区诸侯。

大家都没明白题主的意思。题主只是从字面上看到,中国古代和西方都是一样的公、侯、伯、子、男这样的爵位,不明所以。其实这是中国把西方爵位套为中国爵位的结果,比如说西方一共有若干层爵位,中国有若干种,按从上到下的顺序套下来即可。好比金木水火土行星,西方并不这么叫,也是套的中国自己的叫法

吃喝不分家,那么喝货之物——杯——爵就成为贵族之位的象征。

这要从法兰克王权的衰退里去找原因。法兰克人统治着罗马帝国的旧日领土,所以它们虽然不断分割继承,再通过互相继承而把领地不断的打乱或者重组。但只要地中海贸易还在繁荣的进行,法兰克国王们就可以通过货币经纪和地中海贸易保持着自己对地主们的强大优势。但是随着阿拉伯帝国的兴起,地中海贸易被阿拉伯人切断了。于是西欧的货币经纪立刻衰退,整个西欧都退回到土地经济占绝对优势的状态。这样一来西欧的法兰克人君主就一下子失去了重要的财源和实力基础。因为分割继承和诸子间平分领土不可避免的导致的兄弟内讧。法兰克人的王室领地已经被那些为王室作战的贵族大量篡夺了。

欧洲的公爵本意统帅,册封对象藩属国、王室,颇有刘邦的非刘不王的味道。也是早期边省的封号,大概如同我国汉朝的刺史、州牧。需要说明的是比公爵还高的是大公爵,其国家叫大公国,至今欧洲还有大公国,如

完全不一张 中国的爵位历朝历代都不一样 大多数朝代都不止十几个层级 名称一样是翻译问题 就好比 国外的king翻译过来是国王 皇帝 你不能说竟然和中国的叫法一样 神奇不神奇!

而男爵其实还有一个含义,也就是“弱小的或者需要保护的”这个含义其实是从加罗林王朝晚期开始形成的,这个时期篡位起家的加罗林王朝的国王们自己也成了别人篡夺的对象。王室领地损失殆尽,成了其他大贵族的傀儡被叫做“懒王”,也就是根本没有统治机会的王。而他们身边的那些“男爵”们,自然也就跟着国王一起跌入谷底,从“显贵”变成了“弱小的需要保护的”低等贵族了。而且因为王室此时已经没有领地,所以这些男爵们也就有了一个共同的特点,没有独立的领地。

法国的爵位体系,与德国的爵位还有着根本不同。这是因为,法德的爵位其实脱胎于加法兰克王国的职官体系;而法兰克王国分为东西以后,各自呈现出了一些不同的发展模式。子爵(viscount/vicomte)在西边一直很重要,所以就融入了中世纪后期近代的爵位体系。在东面就不是这样了,甚至在阿尔萨斯、洛林这些地方,这些职官就渐渐消失或者被取代了。所以子爵并不是神圣罗马帝国的一个爵位。

翻译的“错”,早年翻译的“懂外语的”人把啊麦瑞啃翻译成美国,杰么粒翻译成德国,老外的“”噶得“”翻译成上帝,搞得大家以为一个是美丽的国家,一个是道德牛逼的国家,还有就是上帝是外国的,你去百度也说“上帝”是耶稣基督什么什么……。可上帝中国几千年指的是儒教信奉的最高神,是天。在儒教经典中,和天相等的另一称号是上帝,或称帝,天帝。皇天上帝的名称来自《尚书·召诰》:“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命。”《论语·尧曰》:“敢诏告于皇皇后帝”。  《尚书·尧典》:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。”中国古代的上帝,就是当时中国人的祖宗神。其中最优秀者,是黄帝和炎帝。而所谓“炎黄子孙”,首先是说,天子们的家族,乃是黄帝或炎帝的后代,后来就成为中国一般人祖宗的代称。也就是说,中国古人所信仰的上帝,乃是他们的祖宗。所以翻译害人啊😄

欧洲的男爵,本意普通人,后来发展成为强有力的人的意思。有点像前面说的他的封地不是天子册封,是诸侯的附庸。 晋国汉赵魏三家虽曾是晋国附庸,但却在其分晋后得到天子认可册封。级别上升,欧洲的这个爵位在任何时期都没有上升。

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