古代姜子牙,把他的三个儿子分别改为姜、吕、邱三姓,姜子牙后人有彪炳千秋的后人吗?

简单来说,姜子牙的儿子全都姓姜。

1、先秦时期姓氏分开,姓永远不变,氏是多变的

它的用途是用来区分、或者让后辈子孙在迁徙千里之后,还能够依靠“姓氏”来追溯先祖的来源。

“姓”从字面上理解就是“从女从生”,意思就是“女人所生的孩子”,也就是说同一个老祖宗生下来的后代。

邱姓是从“丘姓”改化而来的,最早一支丘姓源自姜太公,但是要注意的是:“邱姓”最迟出现于汉代,而不是姜子牙改的。

据考证,共有102个姓氏由姜姓繁衍而来,包括吕、许、章、谢、齐、高、国、雷、易、方、文、申、卢、柴、庆、贺、纪、丘、薄、赖、盖、丁、査、封、邱、崔、骆、左、充、郦、逄、连、向、谷、聂、尚、焦、柯、饶、景、浦、厉、强、斜、晏、檀等64个单字姓氏和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、申屠、公牛姓等38个复姓。

所以,“尚父”不是姜子牙的名,而是他的字。

为什么叫“天亡簋”?

姜子牙在韩国有一支卢氏子孙,也就是前韩国总统卢泰愚所在的家族,这是卢家和史学专家都承认的。

至于姜子牙彪炳千秋的后代,那也是数不胜数了,如齐桓公、姜维、姜公辅、姜夔、吕布、吕雉、吕洞宾、丘处机、邱葵等等。

一、丘姓为什么也是姜子牙的后人呢?

因此,现如今姓邱的小伙伴们,很大一部分都是姜子牙的后人。只不过姓氏变化是有一个过程的,先秦时期,称之为姜姓丘氏,后来以丘为姓,再后来因为孔子的缘故,出现了丘与邱并行的情况。雍正以后,邱姓大行其道,丘姓逐渐消失。

翻这些陈芝麻烂谷子有什么用,你怎么不说百家姓都出于姜氏,那姜子牙多伟大,姜家多风光。有人为了家族姓氏荣耀,从开天劈地的盘古找起,说盘古是他们的祖先,有人从周文王找起,说他们是他几十年孙,多牛逼?姓氏只是一个符号,就象我们要给事物排序,就用ABcD一样。同一个姓氏,有人万贯家财,有人穷得叮噹响一样,人家富还是富,你穷照常穷,有什么骄傲的?一些人不务正业,吃饱了没事干,专整这些没用的东西加以弦耀,只能是吃饱了撑的。

那是肯定的,自西周至今3000多年,姜子牙后人成千上万,仅鲁东、豫西发现的《姜氏族谱》就记载了自姜太公往下的后人共97代,除此以外,还有其他因为避战乱更名改姓的后人,在他们当中,出现了不少彪炳千秋、名垂千古之人。

卢泰愚一直为自己是姜子牙的子孙而自豪,并极力主张中韩友好。

这个问题其实可以分为三个层面:

丘处机是金元交替时期的道士,道号长春子,曾经在74岁高龄的时候,不远千里前往西域,与成吉思汗参禅论道,最终成功劝说成吉思汗止杀爱民。

三、唐朝-崔颢

第四种,以爵位或官位为姓。封什么爵,就以什么为姓,如楚庄王少子,封作上官大夫,后代就以上官为姓。

姜子牙:姜姓,吕氏,名尚。

有人因此认为,由于“牙”古音疑纽鱼部,“望”古音明纽阳部,疑明准双声、鱼阳对转叠韵,即“牙”是由“望”音转成的。

吕小白是春秋五霸之首,第一个称霸春秋的诸侯王。在管仲的辅佐之下,齐桓公九合诸侯,尊王攘夷,不仅发展了齐国国力,而且打服了周围一票小弟,成为了真正的春秋霸主。这样的人自然是可以彪炳千秋的。

  • 2、秦国相邦吕不韦。

“吕牙”的说法,在先秦典籍中,也仅见于《孙子》。

因为到了汉代以后,孔子成圣,丘姓为避孔子圣讳,改为姓邱,这一邱姓的数量少,在历史上没有什么出名的人物。

姜子牙曾经是文、武时代掌管军队的大师。

而到了现代,“姓氏”并用,表面上指的是“姓”,其实用的都是“氏”。

(母系社会)

姜姓先祖在五帝时期辅佐大禹治水有功,被封于“吕地”,这就是姜太公这一脉为“姜姓吕氏”的由来。

既然“姓”与“氏”是两个不同的概念,那么如果两个家族“姓”相同,但“氏”不同,他们仍然是同一个祖宗。

《封神演义》说姜子牙的名叫“姜尚”。的确,在先秦,“某父”中的“父”字经常会被省略,比如《左传·昭公十二年》里“禽父”、“夑父”,其实是鲁公伯禽、晋侯夑。但根据先秦的人名、字的通例,一般来说“子某”、“某父”都是字而不是名,像“禽父”、“夑父”,都是字。

崔季子即为崔氏先祖,是姜太公的嫡孙,让位于兄弟齐乙公,跑到崔地,遂以崔为氏,传到崔意如(秦汉时期)时,他的两个儿子崔业、崔仲牟分别到河东武城(今山东武城)、博陵安平(今河北安平)定居,自此,崔氏有了清河、博陵之分。

同姓之下,皆是血亲,所以就不能随便结婚,这就是所谓的“姓别婚姻,同姓不婚”

姜太公是四岳之后的吕国人,以吕为氏。

题主可能有些误会,姜子牙的三个儿子都是姜姓,区别的是他几个儿子的“氏”不同。

姜尚后代名人辈出,我国古今名人不说,单说国外就产生了两位总统、两位总理。两位总统即:卢武铉、卢泰愚。两位总理即:客家人之泰国的英拉和他信。

姬姓是周朝国姓,因此大量诸侯王都是姬姓。比如说卫、鲁、晋、燕、虢、郑、蔡等诸侯国,全部都是姬姓的分支。

他在韩国执政期间,促成了中韩建交,并于2000年偕夫人来到山东省长清卢庄村祭祖。

三、姜子牙的后人里,名人还是非常多的。

这里提到了“姓”和“氏”,在先秦时期,两者是分开的,到了西汉两者合二为一。那么“姓”代表的是什么,“氏”代表的又是什么?

而所谓的姜太公本来就是姜姓吕氏,当时的“吕氏”演化成现在的“吕姓”,那也不是姜太公改的,这只是由母系氏族向父系社会转变的结果而已。

可见,“尚父”并不是来源于周武王对姜子牙的尊称,它根本就是姜子牙的字。

早年姜子牙出山帮助周文王打天下,周文王赞叹一声:啊,我爷爷太公总是盼望有高人指点,原来就是阁下啊!于是姜子牙又多了个称呼,被大家称之为太公望。

简单来说,“姓”代表你从哪儿来,“氏”代表你要去哪儿,我们还是以大家熟悉的秦国举例。

是因为这个青铜簋里出现有“天亡”二字。

参考资料:《史记》

历史上有上古八大姓之说,也就是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞这八姓。

左丘明,春秋末期鲁国人,是我国历史上著名的史学家、文学家、思想家、和军事家,著有《左传》、《国语》,这两本书的历史地位不用我多说了吧,对后世中国人的影响不亚于《论语》、《史记》,被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”,在我看来,其功绩是姜氏后人中与“彪炳千秋“最符合的。

有人说他们的家族是姜子牙的丘(邱)氏后裔,但尚没有得到他们本人以及专家的公开认可。

卢氏的一部分人后来移居到韩国繁衍生存,目前在整个韩国大约有20万人。

史书上记载:康王六年,齐太公望卒,太公之卒百有馀年,子丁公吕伋立。

传说,周文王夜里梦到了一只飞熊向他扑过来,周文王吓醒了,于是起身推演八卦,这么一算,发现附近有个大贤之人,叫飞熊,于是派人四处寻找,后来终于在一条小河边,发现了“飞熊”姜子牙在钓鱼。

文——千古

第三种,以出生地为姓。生在哪儿,就在哪儿为姓,这在日本更为普遍,如山口、小泉、米仓、松下等等。

3、姜子牙的后人

姜子牙的“子牙”是怎么来的呢?《孙子·用间》有提到:“周之兴也,吕牙在殷”。

姜子牙不是只有三个儿子,而是有十三个儿子:丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐。儿子中有没有发生改姓吕、邱之事,史不见载,不敢妄说。

②齐国姜姓后来衍化出多少姓氏。

其实,在先秦典籍里,大家是找不到“姜尚”、“姜子牙”、“姜太公”这样的说法的,见到的只能是“吕望”、“吕尚”、“太公望”、“师望”、“尚父”、“师尚父”等。

而姜姓其实也不简单,第一个当然是齐国,他是正儿八经的姜子牙嫡系子孙后代。此外申国、纪国、向国、厉国、莱国等等也都是姜姓诸侯国。

齐桓公,姜姓,吕氏,名小白,春秋五霸之首,与晋文公并称为“齐桓晋文”,是姜太公的第十二代孙,齐僖公第三子,桓公在位时期,是姜氏齐国最为鼎盛辉煌的时期,其主要功绩是:三平晋乱,平复卫国,驱逐戎狄,强军富民,九盟诸侯

姜子牙在投奔周文王时,周文王非常高兴,说我爷爷太公(周太王)说会有贤人到来,助我大周兴盛,难道是你吗?太公“望”(期盼)你来很久了,于是姜子牙有了太公望的称呼,结合称姜太公。周文王去世后,周武王尊姜子牙为师尚父,师是官职,尚是名字,父是尊号,姜子牙再得一个称呼。

而到了春秋时期,这些有血缘关系的国家都打成一团,所谓的“礼乐制度”根本就法解决天下战乱不休的局面,齐国先是被田氏所代,而后又经历了秦始皇时代、后战国时代、汉武帝时代,这些所谓的贵族才彻底被清扫出“土地分封”和“权力分封”的时代!

所以,先秦、秦汉的典籍里对姜子牙常见的称谓是“吕望”、“吕尚”。

解释清楚了“姓”与“氏”的区别,我们就可以言简意赅地回答第二个问题了。

在古时候,“上”、“尚”相通。

先秦人的习惯是:男人称氏不称姓,女人称姓不称氏。

比较有代表性的有:

姜子牙的祖上老姜曾是大禹的手下,跟着大禹治水有功,被封到了申地,随着人口不断繁衍,子子孙孙越来越多,后来有一支被分到了吕地,便以“吕”为姓,姜子牙便属于这一支。

后来,姜子牙辅佐周武王,顺利击败了商纣王,建立了周,而姜子牙因不世之功被封到了齐地,建立了齐国,姜子牙的儿子姜伋成了第一代君王。

不管姜子牙有多少称呼,他一直都是姓姜的,他的子女也是姓姜,其子吕伋继承了他齐国国君的位子;其女邑姜(先秦时期,女子称姓不称氏)是周武王的王后,周成王的生母。

姜子牙以后的历任齐国君主中,最知名的要算是齐桓公了,他显然是姜子牙的后人。

这么说来,姜子牙!你叫他姜尚、吕尚都是可以的,“子牙”是他的字,号飞熊,这是个十分霸气的号。

秦汉时期,“姓”与“氏”的使用开始逐渐混乱起来,很多人都只称“氏”,不称“姓”了。

齐桓公当政时期,齐国的两位上卿——门氏和高氏,其实都是姜子牙的子孙。

这就很关键了,等于周朝王室有一半血统是他们老姜家的,此外晋国也有一半血统是他们老姜家的。

扶风是靠着镐京的,在西周时期,这地方可是京畿重地,属于岐邑管辖范围。等到了战国秦孝公时期,这地方又成了秦国的地盘。

左丘明的先祖为姜太公的庶子印,太公被封于齐后,都于营丘(始封昌乐,再徙博兴,又迁临淄),姜太公死后,嫡长子丁公继位,小儿子印依营丘居住,改姓为丘。而后,印的后人娄嘉因参与齐国宫廷政变失败逃到楚国,出任楚国左史官,遂以官职为姓,改丘姓为左,这样又传了几代,传到倚相时,他又带领子孙离开楚国投奔鲁国,做了鲁国的太史,至左丘明时,已为姜太公第二十一世孙了。

中华文化真是博大精深啊!

齐小白入于齐。曷以为国氏?当国也。——《公羊传》

在先秦时代,“姓”和“氏”是两个不同的概念。

我们也可以把这一次“合流”看成后世的某位落魄贵族,通过参与推翻前朝,以达到振兴家族的结果。所以我们发现,武王分封之后,姜姓诸侯国仅比姬姓诸侯少一点的原因。

题目本身是错误的,姜子牙所有的儿子,包括他在春秋、战国时期所有的后代都只有一个姓——姜!(田氏代齐后不谈)这里面有一个很大的知识点——先秦时期的姓氏,如果你有兴趣请继续往下看,看完你就知道为什么姜子牙是错误的叫法,嬴政应该叫秦政了!

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即“天亡”就是“太望”。

这两兄妹远祖河南固始。唐时,迁至广东梅州。其曾祖父丘春胜迁泰国。丘春胜长子丘昌,是泰国富商。英拉全名是英拉.西那瓦,中国名叫丘仁乐。其哥他信,中国名丘他信。

到了战国后期,姓和氏分得不是那么清楚了,到了汉朝,姓氏合一,很多人便以氏为姓了。

在有文字的记录中,最早用丘作为氏的人叫丘吾子,他是春秋时期的齐国人,出生年份大概在公元前591年。

所以当时全国姓丘的小伙伴,都把姓改成了邱。不光是人名了,只要是涉及到丘字的地名,也一律都要被改掉,这下子你再想找个姓丘的人可就困难了。至少当时在清朝的人口普查簿子里,你是找不到的。

夏商周是母系社会向父系社会过渡的时期,而后就完全进入了父系社会,后人都是根据“父姓”来给后辈起名的,如果有这样的认知,就能理解了!

第二种,赐姓。皇帝一高兴,帮你改了个姓,不姓也得姓。如徐茂公本姓徐,后来因战功被赐了姓,改姓了国姓李,叫作李世勣。

但是,楚简《举治王天下》里记:周文王的太公古公亶父去访问吕望的时候,就称他为“上父”。

可是当时可没有对全国姓丘的小伙伴强制性做出这一要求,因此丘姓和邱姓此后是同时传播下来的,为啥到现在很少找到丘姓了呢?因为清朝。

姜虽然是“姓”,但在姓氏混用以后,姜也做“氏”使用。不过先秦时期,姓氏还没有混用,不可能出现一个人既是姜“姓,又是 ”姜“氏”,”姓”与”氏”完全相同的情况。

姜姓衍生出的姓氏非常多,仅次于姬姓,但这里面并不都是姜姓吕氏衍生出来的,当时还有其他姜姓国家,而且不同姓可以有相同的氏,姓氏合一后就变成了相同的姓氏,可他们的祖先并不是同一人。

在金庸老爷子的《射雕英雄传》里,丘处机是重阳宫全真七子之一,武功卓绝,十分有个性。实际上这个人是真实存在的,而且他的确是个道士。

“姜”为姜部族首位女姓先祖的姓;吕是分封地的地方名称。

既然姜子牙的后人,主要分成了三个支系,那么我们这里就分别从姜、吕、邱(丘)三个后代姓氏的角度去找寻一些名人好了。

  • 1、齐桓公吕小白。

顺带提一句,丘氏中还有一个挺出名的,那就是元朝时的道教全真派领袖丘处机,历史上的丘处机当然与金庸小说中的不同,人家是个颇有作为的得道真人,以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名于世,虽然称不上“彪炳春秋”,但也算有功于民了。

于是当时出现了一批姓邱的小伙伴,在丘旁边加一个耳朵旁,这不就得了嘛!读音还一样,而且字形也没有多大变化,将来也好认祖归宗。

姜子牙,姓姜,名尚。因封于吕,即今河南南阳,故又姓吕,称吕尚。

再举楚国的例子,楚国国姓为芈姓,大秦宣太后芈八子就是楚国宗室,华阳夫人也是芈姓;楚国王室是芈姓熊氏,楚怀王叫熊槐;屈原也是宗室,不过是芈姓屈氏,另外两大宗室家族是芈姓昭氏,芈姓景氏。

说了这么多丘姓的故事,可是大家去找找周围有没有姓丘的朋友呢?很抱歉,还真的很难找到,为什么?因为汉朝。

姜子牙是齐太祖,也就是齐国的开国先祖。要这么说姜齐时期的历代国君们,全都是姜子牙的后人,其中比较著名的就有春秋五霸之一的齐桓公吕小白。

所以“师”是他的官职名。

③姜子牙后裔中的成名人物。

周朝是实行分封制的,因此姜子牙以功劳,被封在齐地。姜子牙本人也就是齐太祖,建立了齐国,都城在营丘。

有的后代地位很尊贵,所以氏名也尊贵,例如继承了王位,那么可能就用“王“为氏。

综上所述,姜姓、吕姓这些都是姜姓在发展庞大后分化出来的姓氏,而不是姜子牙自己分的。而这么庞大的人口,出几个彪炳千秋的人物是肯定的,比如齐桓公吕小白,他是姜子牙的直系后代,春秋第一位霸主。

除此之外,鲁国著名的史学家左丘明,其实也是氏丘,因为他的父亲是左史,而他名明,所以后人称之为左丘明,其实称他为丘明就行了,估计父母都称他为小明,这可能是史料中最早的小明了。

说到武汉,就不得不剔黄鹤楼,说到黄鹤楼,就不得不提崔颢,可以说,因为有了大诗人崔颢,才有了如今的黄鹤楼。

而所谓的“姜太公钓鱼”,极具神话色彩,个人看来这就是一次具有政治性质的“姬姜合流”。

除此以外,还有很多姓氏都是源于姜太公一族,比如晏氏,代表人有战国的晏子婴、晏殊、晏几道吕氏,代表人有吕不韦,汉高祖刘邦的皇后吕雉等等,都是响当当的历史名人,其他的姓氏比如卢氏、连氏、柴氏、聂氏、章氏、佘氏、查氏、井氏、丘(邱)氏、年氏等等,都出自姜太公后裔。

二、春秋战国-左丘明

自“姓“与”氏”混用,甚至”氏”取代了”姓”的地位以后,八姓中唯有姜姓还比较常见,所以让人产生困惑也不稀奇。

老祖宗生下来的后代很多,于是需要用“氏“来区别开来,例如(姜姓)吕氏,(姜姓)高氏等等。

名为钓鱼,实为钓人。

话说,姜姓始祖四岳当年辅佐大禹治水有功,其后被分封了齐、申、吕、许四个国家。

说的是公子小白以“齐”为氏,已经表明了他立志夺位。

也许你会不假思索地说,这还用问嘛,他姓姜!这么说其实不对,姜子牙不姓姜,他姓吕,叫作吕尚。

齐国八百年历史,子子孙孙无穷匮也,绵延兴旺,遍布世界各地,诸如马来西亚、韩国、菲律宾、印尼等等,都有姜子牙的后人。

第一,“姓”与“氏”的区别和联系

同理,姜姓也是一样!

秦始皇上台以后,尊吕不韦为仲父,因此他升任相邦,成为了秦国最有权势的大臣。可惜嫪毐叛乱,导致吕不韦受到牵连,恰逢秦始皇要拿回王权,因此吕不韦告老还乡。不过他担任相邦期间,积蓄国力,为后期秦始皇一统天下奠定了基础。

  • 3、终南山道士丘处机。

歪眼小史工作室

很关键的是,姜子牙唯一的女儿邑姜还是周武王姬发的王后,同时也是周成王姬诵和晋国开国始祖唐叔虞的生母。

至于姜太公道号“飞熊”,是文王遇姜子牙前夕,由史扁卜卦,出现了“所获非龙非彲,非虎非罴,所获霸王之辅”的爻辞。后人误把“非罴”转成“非熊”,最终演变成了“飞熊”。

为什么叫“太公望”呢?

据专家考证,自齐国姜子牙开始,姜姓一共有一百多个氏,包括题主在题目中提到的吕氏和邱氏。

有的后代地位稍差一点,分封在卢地,所以就以“卢”为氏。

第二、姜子牙子孙的姓氏。

①先秦时代“姓”与“氏”的区别和联系。

姜子牙的第11代孙曾经在卢邑生活,以邑为氏,所以就是姜姓卢氏。


姜子牙三儿子吕印被封到了营丘这个地方,后来子孙后代便以“邱”作为姓。

齐桓公小白叫什么?很多人脱口而出,姜小白,错!他应该叫齐小白!因为先秦男子称“氏”不称“姓”。姜子牙应该叫吕尚,吕是他的“氏”,尚是他的“名”;嬴政应该叫秦政,秦是他的“氏”,政是他的“名”。

答:关于姜子牙,受明代许仲琳的神魔小说《封神演义》的影响,很多人以为,他是姓姜名尚,字子牙,道号飞熊,尊称太公。

(古人的生殖崇拜)

簋铭中提到的“天亡尤(佑)王”,指的就是太公望辅佐、佑护周武王。

战国七雄中的赵国和秦国都是造父的后代,所以他们都是“嬴姓赵氏”,其实秦国王室准确来说应该是“嬴姓秦氏”!因为非子被周孝王封在秦邑之后,他已经脱离了“赵氏”这一支,可以单独成氏。

而先秦女子则与男子相反,称“姓”不称“氏”,比如说吕尚的妻子叫申姜,姜姓,吕尚的女儿叫邑姜,姜姓;周幽王烽火戏诸侯就是为了博取褒姒一笑,褒姒是姒姓。

这一点在先秦书籍中多有体现,而在汉朝之后的史书中不再区分,因为那个时候姓氏已经合一。

这就是所谓的“氏别贵贱”

因为到了战国后期,礼乐制度沦丧,姓氏之间也逐渐不分家了。所以姓氏可以混着用,男人既可以用姓,也可以用氏,所以久而久之丘就成了一个姓。

姜子牙的名称非常多,他是姜姓,吕氏,名尚,字子牙,别号飞熊。按照先秦时期的规矩,男子称氏不称姓,所以他的称号应该是吕尚或吕子牙,姜子牙这个名字是后世小说中出现的,当时姓跟氏已经合一为姓氏,作者直接称其为姜尚或者姜子牙,由此广为流传。

(齐、吕、申、许、纪都是姜姓国)

早在汉朝独尊儒术的时候,孔子就被捧上了天,成为了道德文化的至尊典范。而孔子名丘,所以这么厉害的人物,普通人自然是要避讳他的名字的。

而姜子牙是姜姓吕氏,姜姓部族到了姜太公这一代时,已经没落。

如何去理解母系社会呢?

国外的,如韩国前任总统卢泰愚、泰国前任总理他信、英拉,等等,也是姜子牙后人。

在伯益后代繁衍的过程中,总会出现杰出的人物,因为各种功劳被君主赐予封地,比如说造父,他是伯益后代,“嬴姓”子孙,因为帮助周穆王造车有功,被封在“赵城”,于是造父这一支便有了“氏”,叫“赵氏”,即嬴姓家族的赵氏分支!

“吕望”这个名称,最早记载西周初年的青铜器“天亡簋”。

清朝雍正三年,雍正颁布了一道圣旨,表示孔夫子老爷子是大成至圣文宣先师(顺治皇帝追谥),因此全国姓丘的小伙伴们,你们都必须要避讳孔子的名字丘。

在史料中,曾记载姜太公做过上门女婿、做过屠夫、小商贩。

你看,营丘有丘,这就开始扯上关系了。因为姜子牙的儿子或者孙子当中,有一支长期住在营丘,所以就用丘来作为自己家族后代的氏,这就出现了姜姓丘氏。

2、先秦时期男子称“氏”不称“姓”,女子称“姓”不称“氏”

由于他是姜姓吕氏,所以他的儿子以吕称呼,女儿则以姜称呼。这么一来我们就能搞清楚了,姜子牙的后人至少是有两支的,传到后来一支姓吕,一支姓姜。

于是,姜子牙有了这个尊号:“太公望”。

不难看出,“吕牙”就是吕望。

姜子牙这个称呼,是后世小说里出现的名字,由于小说更接近普通大众,流传更广泛。所以大家不会称呼他为吕尚,更喜欢称呼他为姜子牙。

第一种,封地。封你在什么地方,你就姓什么。如周文王之子康叔封于卫,建立了卫国,于是子孙后代以“卫”为姓。

想要知道姜子牙有哪些厉害的后人,就在这48个姓中找吧,但并不是说这48个姓都是姜子牙后人,因为其他姓也可能会有与他相同的“氏”,所以我们会发现每一个姓一般都有几个来源。

“荣耀历史”用心为你解答。

而姜太公的一个女儿邑姜生下了周成王和唐叔虞。姜太公的儿子吕伋是齐国第二任君主,外孙周成王是天下共主,唐叔虞是晋国开国之主。

例如,韩国前总统卢泰愚属于交河卢氏,韩国前总统卢武铉属于光州卢氏。

姜子牙,本名尚,字子牙,是姜姓吕氏。先秦时期的男人,都以氏称呼,所以我们应该称呼姜子牙为吕尚才对。

二、丘姓和邱姓有什么关联吗?

姜尚共产生102个姓氏,如丁、田、齐、聂、吕、高、蔡等。

总结:姜姓分支的发展,仅次于姬姓。

就像现在,大部份人同样也用“姓+字辈+名”来给子孙起名一样,都是能起到区分“辈份”的效果。

奇怪的是,先秦时期,丘氏族人本来世代居住在营丘,也就是齐国。可是后期却举家搬迁到了陕西扶风郡,后代长期居住在扶风郡。


再来说姜子牙。

左丘明不姓姜,怎么就成了姜太公的后人了呢?这点在史书中有明确记载,比如《通志·氏族略》就有:

“《论语》之左丘明,居于左丘,以地位氏,与齐同族。”

比如,“帝”在甲骨文中,是用来代表首位繁衍的女姓,或者是德高望重的女姓的,并且还是代表着在部族中具有领导、决策性质的女姓长辈,这与后来用“帝”来专指男姓领导者是不一样的。

周文王姬昌创业未半,中道崩殂,因此姜子牙便辅佐他的儿子周武王姬发继续伐纣,结果灭掉了商朝,建立了周朝。

泰国的前总理英信、英拉兄妹是泰国丘姓华人,祖籍广东。


要解释这一点,就必须先了解一下古人的姓氏,到底是如何来的!

有的后代犯了罪,背叛了国家,给家族丢了丑,有可能根本就没有氏。

另外,很多人认为,因为周武王崇尚姜子牙,以父礼事之,所以尊称为他“尚父”。

回到齐国,姜子牙是姜姓吕氏,所以他的儿子都是姜姓,但是因为姜子牙把他儿子们分封在不同地方,于是他们便有了不同的“氏”,有姜姓高氏、姜姓卢氏等等。

赢姓始祖是伯益,史书载“佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,舜赐姓嬴氏”。那么伯益所有的后代都是“嬴”姓,除非有一人也像伯益一样,被帝王赐予他姓。

一、东周-齐桓公

姜子牙,中国历史上的传奇人物,说他是人,似乎有些牵强,说他是个神人似乎更恰当,他活了139岁,凡人能活这么大吗?

吕太公的后人齐桓公姜小白,就是最著名的春秋五霸之一,而“国”“高”两姓,则是齐国的大贵族豪门,世代为齐国上卿。

“师尚父”也因此被称“师望”。

也就是周文王的姬姓部族与姜子牙的姜姓部族的共同合作,来推翻旧朝、谋取天下的这么一次政治合作。

先秦时期,“姓”和“氏”是严格区分的。

强调一下,“太公望”是姜子牙在周的一个尊号,后来人们在他的简称“望”加上氏,就成为了“吕望”。

崔氏,可以说是姜太公后裔中在中古历史上影响最大的一支,最为著名的就是清河崔氏与博陵崔氏两支,唐初编撰《氏族志》时仍将其列为第一,引得唐太宗强烈不满,强制性地把其改为第三。对于崔氏来源历代史书多有记载,比如宋代的《古今姓氏书辩证》有:

“出自姜姓,齐丁公嫡子季子,逊国叔乙,食采于崔,遂以为氏。”

第三,姜子牙后裔中的成名人物。

崔颢,出身“博陵崔氏”,唐代著名诗人 ,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,《全唐诗》共收录诗四十二首,其著名的代表作《黄鹤楼》令李白甘拜下风,发出“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。

称姜子牙为“师尚父”,是古代有大师和少师,大师就是后来的太师,是最高的武官,掌管军队的。

我们在史书中都会看到这样的记载:秦王政,嬴姓,赵氏或者太公尚,姜姓,吕氏。

姜太公协助武王伐纣成功后,被封于齐地,史称为齐国,共传20代、30位国君,其中最广为人知的就是齐桓公。

古人姓氏来源一般有以下四种:

在两位卢氏总统中,卢泰愚对自己姜姓后裔身份的认同感更热切和真挚一些。

吕不韦本来是河南的大商人,他听说嬴异人在赵国做人质,所以帮助他出逃回秦国,继承了王位,吕不韦从而成为了秦国的丞相。

最近热播《大秦赋》,吕不韦终于再次登上了热搜,进入大家的眼球。吕不韦也是姜姓吕氏,算得上是姜子牙的嫡系子孙之一,他是姜子牙的第23世孙。

若要问,姜子牙姓什么呢?

《史记·齐太公世家》里说:姜子牙在渭水之阳垂钓,周文王去拜见他,感叹地说,我先君太公在世的时候就说,应当有个圣人来辅佐周,周因此会兴旺发达。你应该就是那个人了,我太公盼望你很久了。

姜姓卢氏又不断分出许多支系,出了不少政治人物。

随着齐国的发展,公室人员越来越多,经过代代层层分封,姜姓分化出许多氏,国君仍然是吕氏,除此之外还有高氏、国氏、卢氏、崔氏等等。到战国时期田氏代齐后,这些氏不再是公室支属,没有了政治特权,但数百年繁衍下来的人口不可能被尽灭,姓与氏合一时,许多人以氏代姓氏,这些从姜姓衍生出来的氏也就变成了姓氏。

这是一个很重要的知识点,看完之后会颠覆你的认知,其实姜子牙不能叫姜子牙,嬴政也不能叫嬴政。

古代“天”通“太”,“亡”通“望”。

根据考证,姜子牙的后代衍生了姜氏、吕氏、尚氏、齐氏、高氏、卢氏、柴氏、庆氏、国氏、纪氏、绍氏、檀氏、贺氏、指氏、掌氏、厉氏、牵氏、晏氏、望氏、献氏、易氏、章氏、谢氏、丁氏、申氏、营氏、浦氏、莱氏、许氏、盖氏、雍门氏、东门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子牙氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、卢蒲氏、祭公氏、闾公氏、仲长氏、章仇氏等48个氏,到了汉朝,就变成了48个姓!

总结:据统计,姜太公后人在3000多年的历史发展中,分衍出许多个姓氏,共计104个,时至如今仍留存1/3左右,其中,不乏惊才绝艳,甚至名垂千古的历史人物,由于篇幅有限,在此我只能列举出一二与各位同仁共赏了。

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唯心主义、唯物主义的鼻祖分别是谁?他们之间的区别在哪儿?

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古代姜子牙,把他的三个儿子分别改为姜、吕、邱三姓,姜子牙后人有彪炳千秋的后人吗?

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